HISTORIA

A finales del siglo XIX, cuando las potencias europeas se repartían África a golpe de escuadra, el rey Leopoldo II de Bélgica llevó a cabo un brutal saqueo del territorio que rodeaba el río Congo. Provocó la muerte de diez millones de personas mientras cultivaba, irónicamente, su fama de monarca humanitario. 'El fantasma del rey Leopoldo' es un relato rico y perturbador: es la descripción de un megalómano de proporciones monstruosas; y es también el retrato conmovedor de quienes desafiaron a Leopoldo, los dirigentes rebeldes africanos que lucharon a la desesperada y un puñado de valientes misioneros, viajeros y jóvenes idealistas que fueron a África en busca de trabajo o aventura y que acabaron siendo testigos de un genocidio.

AIRES DE LA TIERRA
Imaginarios sonoros de la nacion en America Latina
BORRAS, GERARD / MENDIVIL, JULIO
INFORMACIÓN
EDITORIAL:
SILEX
EAN:
9788419077745
COLECCIÓN:
SILEX ULTRAMAR
Idioma:
CASTELLANO
Fecha de edición:
23-11-2022
Se han reunido en este libro las contribuciones de once investigadoras e investigadores de la música provenientes de diferentes países de América Latina, anclados en diferentes disciplinas, cuya confluencia nos permite medir y entender mejor los roles de lo musical en los distintos momentos y contextos de las sociedades de dicha región. Las diferentes contribuciones abordan, por eso, las músicas como un ?hecho social total? que implica inventividad y en todo caso pluridisciplinaridad. Algunos textos recurren al análisis literario de las canciones o del discurso, otros ?y no es sorpresa? a metodologías propias de la musicología y etnomusicología, o de la sociología o de la historia. El resultado, es un libro que reúne miradas disímiles, pero hermanadas por el deseo común de interrogar sobre la importancia de la música en la conformación de la nación a lo largo de América Latina.

El Quilombo de Palmares es la crónica de los esclavos evadidos de las plantaciones brasileñas durante la segunda mitad del siglo XVII. En los Palmares, más de veinte mil fugitivos ensayaron formas de vida comunitaria y resistieron a los ejércitos holandeses y portugueses durante más de cincuenta años. Las religiones negras del Brasil da cuenta de los distintos ritos de la macumba y del candomblé que practicaban los esclavos africanos deportados al Brasil.

"Afro-Iberia 1850 1975" es una exhaustiva obra que desentraña las huellas africanas y magrebíes en la península ibérica entre 1850 y 1975. Este innovador estudio evidencia el impacto y legado de estas culturas en ámbitos sociales, políticos, culturales y artísticos, a pesar de la opresión y el olvido histórico.

Ensayo sobre la historia de Guinea Ecuatorial en el que Donato Ndongo comaprte autoría con Mariano de Castro Antolín. La primera fase de este estudio ya introduce al lector en el ambient ede las relaciones hispano-guineanas durante la colonización español: “La historia de la colonización española en las posesiones del Goldo de Guinea durante el siglo XIX podemos definirla como la crónica del fracaso, de la impotencia y del desinterés”.

 

"Hechos y cosas de los negros en Sevilla. 2ª edición ampliada. Vol VI. Los Invisibles" es una edición revisada y ampliada del primer volumen de la serie de Jesús Cosano. La obra presenta una perspectiva única y reveladora de la historia de Sevilla, contada a través de las vidas y experiencias de sus habitantes negros durante el siglo XVI. El libro incorpora nuevas narraciones, imágenes sorprendentes y pinturas originales del autor, proporcionando una visión valiosa y poco explorada de la historia española.

George Padmore fue uno de los máximos referentes del panafricanismo,del anticolonialismo y del marxismo negro. Entre 1930 y 1934 fue el principal dirigente afrodescendiente de la Internacional Comunista y luego de romper con la URSS, se destacó como uno de los más importantes teóricos y articuladores del movimiento panafricanista. Maestro de una generación de luchadores anticoloniales del Caribe, África y Asia, fue el mentor de Kwame Nkrumah y jugó un rol central en el proceso de independencia y unidad de África. Autor de una enjundiosa obra, con su pluma mordaz construyó un pensamiento crítico original con el cual asaltó los pilares del orden y del discurso colonial, racista y capitalista moderno. Tras su muerte, en 1959, fue injustamente o lv i d a d o , e s p e c i a l m e nt e e n e l m u n d o hispanoparlante, donde apenas es conocido.  Convencidos de la importancia y del carácter pionero de su obra, con esta primera antología de sus textos traducidos al castellano nos proponemos recuperar su figura y sus ideas como un hito central en la historia del pensamiento crítico del Sur Global George Padmore, nacido como Malcolm Ivan Meredith Nurse (1903-1959), fue escritor y político trinitense. Se destacó como una de las principales figuras del panafricanismo, el marxismo negro y el anticolonialismo. Se lo conoce como el “Padre de la Emancipación Africana”. Sus principales obras son:  Life and struggles of Negro Toilers (1931), How Britain Rules Africa (1936), Africa and World Peace (1937), Africa Britain´s Third Empire (1949), The Gold Coast Revolution (1953) y Pan-africanism or Communism? (1956). Juan Francisco Martínez Peria es abogado (UBA), Magíster en Ciencia Política y Sociología (FL ACSO), M a g í s t e r e n H i s t o r i a ( U n i v e r s i d a d P o m p e u Fabra) y Doctor en Historia (Universidad Pompeu Fabra). Docente de historia argenti-na y de historia de América Latina en la UBA, la UNSAM y en la IUNMA. Es autor de ¡Libertad o Muerte! Historia de la Revolución Haitiana (2012) y editor del libro El Sistema Colonial Develado, de Jean Louis Vastey (2017)

En la era de la abolición, la esclavitud prosperó en las colonias españolas con un empuje desconocido. En torno a ochocientos mil africanos esclavizados fueron llevados a Cuba y Puerto Rico entre 1790 y 1866. Esa segunda esclavitudauspició la formación de capitales, la creación de redes mercantiles transnacionales y la captación de remesas fiscales por la Hacienda Pública. Las ideas abolicionistas, anunciadas en las Cortes en 1811, encontraron un clima favorable en la sociedad y en el Parlamento después de 1868. La supresión del comercio atlántico de esclavos y la ley de ?vientres libres? fueron medidas pospuestas hasta finales del siglo XIX. En 1886 se puso fin a la esclavitud en Cuba y, con ello, en el Reino de España.El presente libro se ocupa del combate desigual que libraron la libertad y su negación más insidiosa. Presenta la pugna inequitativa entre el derecho natural y el lucro económico. Sus páginas refieren proyectos de emancipación y estrategias destinadas a frustrarlos. Es también la historia del reverso del liberalismo: adalid de la libertad, amparó la esclavitud bajo el derecho de propiedad, la enmascaró con fórmulas como el patronato y alentó el discurso de la diferencia racial para justificar ?según admitimos hoy en día? lo que había sido, era y nunca dejó de ser un crimen contra la humanidad.