REPORTAJE

Este volumen expone y analiza la ambiciosa estructura de servicio comunitario ideada y llevada a cabo en la medida de las posibilidades en los barrios y guetos del territorio estadounidense desde finales de los años sesenta. Se desarrollan todos los programas de forma teórica y práctica para su posible aplicación. Algunos programas se desarrollaron satisfactoriamente durante varios años en casi todas las filiales del partido y otros prácticamente no llegaron a empezar. El estilo de vida comunitario, la integración en la comunidad y la concienciación política están presentes en la construcción teórica de cada programa.

Reedición de este libro colectivo editado a principios de este siglo por el colectivo editorial Likiniano Elkartea y que ha sido levemente retocado, básicamente en el orden de los capítulos y alguna pequeña actualización y matización. A pesar de que, tal y como indica el subtítulo, el libro se centra en los testimonios del colectivo de mujeres del África Subsahariana que ejercen la prostitución en Bilbo, también se incluyen los relatos de prostitutas de otras latitudes (Estado Español, República Dominicana, Brasil, Europa del Este?), así como de mujeres que han sido traficadas para otras actividades que pueden incluir o no la prostitución (economía sumergida, trabajo en el hogar, pequeño comercio?.)

La percepción sobre los hombres y sus masculinidades pasa por muchos Maikel Colón Pichardo mandatos culturales y hegemónicos donde los temas raciales regularmente no son abordados con claridad ni desde la investigación social. El texto de Maikel Colón Pichardo es un primer acercamiento a estas problemáticas de la historia nacional de Cuba en un convulso período de cambios como lo fue 1898-1912. El ensayo provoca desde el título, y se convierte en un libro de referencia para abordar el racismo y sus implicaciones en la conformación de la ideología machista y sus secuelas de violencia e inequidad.
Julio César González Pagés

Jean Michel Basquiat

Ébano no es un libro más sobre África: es un fresco inmenso desde África. Para escribirlo Kapu?ci?skiáno visitó el continente: se mudó a él, y esa mudanza le cambió para siempre. A las orillas de los caminos de tierra roja se fijó en todo lo que un «enviado especial» pasa por alto: las prisas de la descolonización atropellada; la marcha incesante y con lo puesto del gentío; los retablos profundamente humanos que una y otra vez se arman y desarman en las cunetas de la Historia.
Sus crónicas a pie de calle y carretera se empaparon de ese feeling profundo del continente que olemos y casi palpamos al leerlas: la impresión simultánea de movimiento perpetuo y de permanencia nómada, esa convivencia de lo efímero y lo ancestral que cuestiona valores que en Occidente creemos sólidos como la roca.

En 1967, un jovencísimo Eduardo Galeano emprendió un viaje que marcaría su carrera como periodista y su sensibilidad política para siempre: pasó varios meses en Guatemala para entrevistar a los líderes de los dos grupos guerrilleros que desafiaban a la élite político-militar en el poder desde 1954, cuando el derrocamiento del presidente Jacobo Árbenz Guzmán había transparentado el intervencionismo estadounidense en América Latina. Este libro, publicado hace más de cincuenta años, es el relato de aquella experiencia, una crónica periodística fascinante que anticipa el estilo que luego consagraría a Galeano.

La dominación colonial siempre se revistió de una coartada altruista: categorizada con esquemas conceptuales que se remontan siglos atrás, la población negro-africana fue pensada como salvaje 'ab initio', partícipe de una minoría de edad histórica necesitada de tutela, regeneración y progreso. A pesar de ello, el dominio colonial exigía la familiarización de las poblaciones de las metrópolis con los grupos humanos colonizados, justo en un momento en el que se atisban las dinámicas y lógicas que ordenarán la cultura de masas. Al mismo tiempo, se extienden nuevas prácticas de difusión y recepción cultural, posibilitadas y favorecidas por el desarrollo técnico que permitió la reproducción, impresión y difusión sin límite de imágenes, con usos y finalidades muy diferentes.

Más de cincuenta mil tuits en cinco años. Una media de treinta tuits al día. XXXTentacion es un chaval violento, un delincuente y un maltratador machista, pero además es hijo de su tiempo, un producto de internet, un hijo bastardo de Twitter. Y lo hace todo mal. Con la excusa del rapero y su música, Jarett Kobek nos adentra en una espiral de violencia con paradas en la industria musical, el sistema penal, las redes sociales y lo que significa ser un chaval negro que crece en los barrios pobres de Estados Unidos. Kobek no justifica pero sí explica por qué, pese a que lo hizo todo mal, XXXTentacion alcanzó la cima de las listas de ventas y pulverizó todos los récords. Con un lenguaje crudo y un estilo muy directo, el autor turcoestadounidense analiza la vida del rapero y reflexiona...

Sadri Khiari, miembro del movimiento Les indigènes de la République, desentraña la actualidad del discurso de Malcolm X desde una toma de posición primera: más allá del aspecto estético y biográfico del personaje, hay una estrategia arriesgada y compleja para la que es preciso, antes de nada, tomar conciencia de qué es la dignidad. En tono malicioso, Khiari desmenuza el discurso de Malcolm X y nos desvela un pensamiento activo, en movimiento, complejo; no exento de las contradicciones propias de quien lleva sus palabras hasta el fin.

1915 y otros ecos de lluvia y de mar nos remite a cuatro relatos polifacéticos, con vida propia, que describen aspectos culturales, políticos y sociales de Guinea Ecuatorial, en perspectiva histórico-literaria, en unos casos, pero, en otros, acercándose a la actualidad, y al intimismo. Y, en suma, estos relatos plantean cuestiones sempiternas, que invitan en profundidad a la reflexión y al análisis sobre las relaciones y reacciones humanas en situaciones diversas y en contextos adversos.


 

Wangari Maathai recibió el Premio Nobel de la Paz por su tarea pionera al frente del Movimiento Green Belt, que transformó el paisaje y la sociedad de Kenia con la plantación de decenas de millones de árboles y con su contribución al empoderamiento de las mujeres y a la lucha por la democracia. Era la primera vez que el Nobel de la Paz recaía en una mujer africana, y también era la primera vez que este premio reconocía la defensa del medio ambiente como elemento clave de la paz. Ofrecemos su discurso en edición bilingüe inglés-español, con un comentario en profundidad e ilustraciones que recrean la vitalidad de esta mujer excepcional.