ANTROPOLOGÍA

La violenta agudización de las discriminaciones raciales en Europa y América, y el contexto mundial de pandemia han hecho resurgir bruscamente en el debate público y científico el viejo espectro de los determinismos biológicos. La raza, desechada como categoría analítica durante la segunda mitad del siglo XX, ha vuelto a imponerse con fuerza como una clave fundamental para explicar no solo las sociedades actuales sino que las del pasado también. Este libro es un intento de historiar la noción de raza, que como las de nobleza, sangre o casta, constituye una manera más de connaturalizar las diferencias sociales.

Los Yoruba son una de las etnias subsaharianas del oeste africano con historia, cultura, creencias, lengua y mitos propios. Níger, Nigeria, Ghana, Togo y Benín, con casi treinta millones de personas yoruba que mantienen vivas sus creencias, son sus principales representantes, si bien hay más seguidores en el corazón de África hasta llegar a Burundi, y, por supuesto, en buena parte de América como efecto de las colonias y el esclavismo.

Esta obra recoge las jornadas y conferencias impartidas en Malabo y en Bata, del 18 al 21 de noviembre de 2008. Entre otras, las conferencias dadas fueron: "Los problemas de las creencias en los pueblos de Guinea Ecuatorial"; "El matrimonio tradicional"; "Los orígenes del pueblo bubi"; "Supervivencias actuales del parentesco tradicional fang".

Esta edición íntegra de Fernando Póo y los Bubis –considerada un clásico de la antropología africanista de todos los tiempos– en una cuidada traducción de Erika Reuss, con un estudio introductorio, una completa bibliografía y las ilustraciones originales de Ludwig Hans Fischer y Franz Zimmermann, supone un hito en los estudios etnológicos y culturales hispanoguineanos

Esta obra cubre un vacío en la historia de los moriscos de España. Entre la guerra de Granada y su definitiva expulsión de Andalucía, la ciudad de Sevilla acogió la mayor comunidad morisca de toda la península Ibérica. Un hecho semejante requería de una investigación como la que hoy ve la luz. Se recupera así una página olvidada de la historia. El lector encontrará en este libro dos temas fundamentales que conservan toda su actualidad: cómo se construye una minoría social y cómo se gestionan sus relaciones con los poderes políticos, económicos y religiosos en el marco general de las relaciones sociales en las que se fragua y desarrolla su existencia.

Matriarcados, etnicidad y sistemas sexo-género analógicos y digitales: los bijagós (Guinea Bissau) y los zapotecas (México)

Este libro del egiptólogo Boris de RACHEWILTZ, ha sido considerado un clásico por numerosos estudiosos y especialistas, ya desde su primera edición en italiano, hace ya más de medio siglo. Fue traducido en su momento a varias lenguas, incluido el español

La Historia del África Negra del burkinabé Joseph Ki-Zerbo (1922-2006) es un clásico contemporáneo, no sólo vigente, sino imprescindible. La obra original supuso una especie de ensayo de lo que sería después la Historia General de África, proyecto referencial en el que Ki-Zerbo participó como miembro del Comité Científico Internacional y director del primer volumen. Joseph Ki-Zerbo perteneció a la generación de sabios que, en el camino a la independencia, revisó la historia del continente al sur del Sáhara. Esa historia había sido ignorada e incluso negada por Occidente durante mucho tiempo, como nos recuerda el propio autor citando en este sentido a Hegel. La historiografía colonial empezaría a llenar ese vacío, pero atribuyendo todo cambio substancial al exterior.

Las negras de la Mar le da continuidad a los relatos del libro anterior de las colección Los Inviisbles, Las negras dela Inmaculada. Sus páginas continúan descubriendo nuevas hisotrias de mujeres negras y mulatas de España.

¿Qué es la africanidad? ¿qué es el nsibidi? ¿cuál es la importancia de Sundiata Keïta? ¿cuándo fue abolida la esclavización en España? ¿Cuál era la fisonomía de las personas del Antiguo Egipto? ¿realmente hay 55 países en África?... Estas son algunas de las 30 preguntas que se contestan en este libro desde una perspectiva africano-centrada. A través de las respuestas a estas cuestiones, el autor, experto conocedor del pasado y presente africanos, nos revela una interesante porción de la enorme riqueza cultural del continente africano y de sus descendientes y abre una vía para una comprensión no estereotipada del mismo.

Este trabajo trata de ciertas vicisitudes claves de la realidad institucional, teórica, metodológica y personal de la etnología en Francia desde 1920 hasta 1950, una crónica que conjuga resistentes y colaboracionistas durante la ocupación nazi, sexo cumplido e incumplido, platillos volantes, un combate de box, el surrealismo, el colonialismo, el turismoà, además de un rito de posesión etíope y las ceremonias de máscaras dogon.

Reinas de Africa, no hay ninguna heroína negra reconocida por la historia universal. A partir de esta observación, Sylvia Serbin se ha interesado por las figuras femeninas que han marcado la historia de África y su diáspora, desde la Antigüedad hasta principios de siglo XX. La reina Pokú (Costa de Marfil), la mulata Soledad (Guadalupe), Ranavalona III (Madagascar), Madame Tinubu (Nigeria), las amazonas de Dahomey, Harriet Tubman (Estados Unidos), la Venus hotentote (Sudáfrica): veintidós retratos en total de mujeres influyentes, resistentes, profetisas, guerreras, víctimas o madres de héroes, la mayoría de ellas desconocidas para el gran público.

La síntesis de la filosofía africana aporta datos sorprendentes sobre el origen de la cultura occidental. Ni los filósofos y literatos griegos surgieron de la nada, ni la civilización egipcia nació en sí misma, como un milagro. El hilo conductor, la fuente nutricia de ambos "milagros" culturales "egipcio y griego" está en la cultura africana. Y no podía ser de otra manera ya que nuestra especie, el homo sapiens, surgió en Africa hace tan sólo 200 milenios. Allí se dieron los primeros logros esenciales de la condición humana: el lenguaje oral y escrito y la emergencia del pensamiento sistematizado, de la dimensión ética y artística del género humano. Con gran profundidad Eugenio Nkogo demuestra que la civilización humanista vino desde Africa a Occidente a través de Egipto y Roma.