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Florescència és una novel·la absolutament commovedora que, amb una prosa punyent, explora els conflictes racials, econòmics i de gènere de la Sud-àfrica postapartheid.Una obra de Kopano Matlwa que torna a demostrar la seva capacitat d'abordar, de manera íntima i emotiva, problemes polítics de gran complexitat. Una història de supervivència que captura la confusió d'una generació de joves sud-africans que van créixer amb el somni de Mandela i que es topen amb la crua realitat de la corrupció, la xenofòbia, el masclisme i la pobresa que impregna les nostres societats.

África era un concepto de venta, un conglomerado prefabricado, encajado férreamente como un mito, con artificios, con armas, con sangre, con cruda violencia, donde la sangre inocente era derramada todos los días en aras de un sacrificio inútil y bestial. Eso era Guinea y eso eran los estados africanos, un holocausto en la selva, una tierra de masacres, donde todos proclamaban derecho de estado en los albores de una sanguinaria libertad. África cortada de cuajo, despedazada, sangraba por doquier...

A través del recorrido vital de Malengue y el estado bastardo guineano, Joaquín Mbomio Bacheng acerca al lector una profunda y meditada reflexión que ofrece las claves necesarias para comprender el fracaso de las independencias del continente africano.

Estos ensayos, escritos entre 1978 y 1988, dan cuenta de cómo lo consiguió.
Aquí Hall analiza en profundidad tanto la crisis de la socialdemocracia
como el surgimiento de una nueva forma de entender la cultura, la política
y, claro, la economía: el neoliberalismo en su versión británica. ¿Qué estrategias
desplegó esa modernización reaccionaria que acabó gobernando el
mundo? ¿Por qué la izquierda quedó paralizada y sumida en una crisis de
relatos y visiones de futuro? En definitiva, ¿cómo entender el proceso de
cambio más importante de los últimos 50 años, y qué resonancias tiene en
nuestro presente en crisis?

- Mi madre me quería tanto, que tuvo que tirarme de un coche en marcha para que huyera.- Mi padre me quería tanto, que cuando paseaba conmigo lo hacía por la vereda de enfrente, sin mirarme.- Mi padre era suizo, muy blanco.- Mi madre era xhosa, muy negra.- Y, según las leyes del apartheid, por ser de razas distintas tenían prohibido hacer el amor.- Pero al parecer lo hicieron... porque nací yo.- Lo peor que podía haber hecho.

Espero que al leer este libro cada uno de vosotros tenga la sensación, queridos lectores, de que estamos sentados juntos ―vosotros y yo, y Baldwin y Trethewey y Wilkerson y Jeffers y Walters y Anderson y Smith, y todos los escritores serios y clarividentes de este libro―, y de que estamos componiendo nuestra historia juntos. De que estamos escribiendo una epopeya en la cual las vidas negras tienen un valor, en la cual los jóvenes negros puedan ir a pie a la tienda y comprar caramelos sin pensar que van a morir, en la cual las jóvenes negras puedan tener un mal día y ser unas bocazas sin que un agente de policía las agreda físicamente, una epopeya en la cual los policías vean a niños negros de doce años jugando con pistolas de mentira como niños bobos y no como maníacos homicidas...

Una de las mejores novelas del autor afroamericano James Baldwin. Una dolorosa historia de amor e injusticia racial en el Nueva York de los setenta que ha inspirado la nueva película de Barry Jenkins, director de la oscarizada Moonlight.

El elefante y el mosquito están protagonizados sólo por animales y otros como El cortesano y el pobre hombre que tienen sólo protagonistas humanos.como 

En plena década de los cincuenta del siglo xx, el transbordador Toledo atraca en el puerto de Malabo (Fernando Poo) y con él llega don José Panes de Palacio y Toro, historiador español que busca los restos de uno de sus antepasados, miembro de la expedición española de Montevideo a la isla de Annobón en 1778. Con este claro objetivo, el viajero comienza un recorrido por la entonces Guinea Española, que le lleva desde Fernando Poo a Río Muni, Corisco y a la isla de Annobón.
 
Su personal gesta por tierras africanas se transforma en un periplo que le permite descubrir no solo el pasado de su ancestro, sino las pequeñas y grandes historias que conforman el interior de la vida colonial y que dan cuenta del choque cultural entre españoles y guineanos.

Un mundo en el que las comunidades se mantienen escindidas unas de otras ya no parece constituir una opción seria. Menos aun lo es un mundo que, como el nuestro, exagera el poder de la diferencia en desmedro del valor de la semejanza. En 'Cosmopolitismo. La ética en un mundo de extraños', Kwame A. Appiah propone recuperar el concepto filosófico de hombre como "ciudadano del mundo", aquel que no se identifica sólo con su patria ni considera al resto de los humanos como "extranjeros": un ideal cosmopolita que se remonta a la antigüedad clásica y que subyace en algunos de los principales logros morales del Iluminismo, como la Declaración de los derechos del hombre o la propuesta kantiana de una "liga de Naciones".

Mi papá es alto, fuerte, listo y  valiente.  Hasta sabe hacer magia! Es casi perfecto, pero le pasa algo curioso: tiene un miedo absurdo a los extranjeros. Por suerte, se me ocurre una idea buenísima para ayudarle ¡Menuda sorpresa se va a llevar!

Aquest volum recull els tres assaigs més coneguts de l’escriptora nigeriana.
Tothom hauria de ser feminista és un text icònic que va consagrar l’entrada del feminisme a la cultura de masses, i és llibre de text obligatori a tots els instituts de Suècia.
Estimada Ijeawele, escrit com una carta a una amiga, és un decàleg imprescindible per educar les noves generacions en el feminisme.
Sobre el perill dels tòpics és un assaig contra el racisme i els prejudicis interculturals. Un compendi imprescindible per a la cultura de la nostra època.

Un joven médico regresa a su Lagos natal tras vivir quince años en Nueva York. La Nigeria de su infancia ya no existe; en su lugar encuentra una ciudad ganada por el consumismo, el desdén y la globalización. El espíritu del siglo xxi impregna el globo entero y de Manhattan a Lagos el mundo es una máquina bien engrasada,
siempre y cuando se disponga de dinero para pagar, ya sea el soborno del funcionario de la administración estadounidense que expide un visado, o el extra que el empleado de la gasolinera nigeriana se cobra por rellenar el depósito.
Cada día es del ladrón es una fábula sobre
la corrupción moral y política, un relato conmovedor
sobre el significado de volver al hogar.

Desde su celda y condenado a muerte, Mumia es capaz de transmitir la fuerza de la vida y su esperanza en la lucha. Unos escritos se centran en la denuncia de las cárceles, el racismo de los jueces y la implacable represión policial, mientras que otros hablan de sus sentimientos y su dignidad en la resistencia.

Esteban Montejo, un viejo revolucionario mambí, afrocubano y nacido esclavo, cimarrón para más señas, cuenta su vida a un joven de 23 años, Miguel Barnet. Lo hace en 1963, en un país en el que una revolución triunfante apuesta por desenterrar la memoria silenciada de las rebeliones populares, de las resistencias que fueron ignoradas o criminalizadas, en fin, recuperar "la historia de la gente sin historia". El anciano recuerda un sinfín de detalles de la vida cotidiana que se imbrican en hechos históricos transcendentales: el régimen de terror en los ingenios azucareros, la vida en el monte como cimarrón, la abolición de la esclavitud, la Guerra de la Independencia. 

Lo que se pretende con este libro es ofrecer a estudiosos, estudiantes y demás interesados, tanto guineocuatorianos como españoles, el conocimiento resumido de lo que has sido y es este proyecto de Guinea Ecuatorial a lo largo de la Historia, hasta llegar a la formación de este Estado integrado por Ámbös, Bubis, Fang, Ndowés, etc. Cada una de estas etnias (con su lengua, su cultura, su tradición, etc) ha vivido y sufrido de forma directa y singular los avatares de la Historia.

Esta colección de siete cuentos y dos ensayos, publicados y escritos entre los años setenta y noventa, es una introducción perfecta para quienes descubren a Octavia Butler y un título imprescindible para sus incondicionales. Traducida ahora por primera vez al español, fue en su día incluida en la lista anual de destacados del New York Times. Incluye dos de sus más aclamados relatos cortos: «Hija de sangre», relato ganador en 1984 de los prestigiosos premios literarios Hugo y Nebula, y «Sonidos de habla», también ganador de un premio Hugo al año siguiente. Inéditos hasta su publicación en esta antología, se encuentran «Amnistía» y «El libro de Martha». Cada texto viene acompañado de un epílogo de la misma autora y los ensayos aportan consejos precisos sobre la escritura. 

Durante cuatro días y la vida entera, la aldea se murió con las mujeres, las niñas, los varones y los muchachos. La abuela Ntó, trovadora, lideró la batalla. Las niñas, sus niñas con cosas malolientes en el allí abajo de las mujeres, las antorchadas del fuego, sobrevivimos. Había llegado el etó fili de las mujeres.

Donato Ndongo, sigue compartiendo Historia y poniéndola en contexto, comparte la historia de Guinea Ecuatorial, el único país africano donde se habla castellano.
Esta historia ligada directamente con la historia española como afecto esta a las diferentes poblaciones de la zona colonizada.

La existencia de la brujería o de prácticas ocultistas, es común a todas las culturas. El doctor Mbana, lo analiza aquí, desde la versión Bantu-Fang de Guinea Ecuatorial. Y, precisamente, la constatación frecuente de hechos, prácticas y comportamientos contradicentes a la lógica común, hace necesario y justificable una reflexión explorativa de sus consecuencias reales.
Cuando se reflexiona sobre este tipo de fenómeno, no podemos dejar de encuadrarlos en el conjunto de las tradiciones que nuestra cultura ancestral arrastra en el espacio y en el tiempo y que, en determinados momentos, cobra mayor auge y consecuencias, cada vez más nefastas en la sociedad.

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Paco de nuevo en sus aventuras musicales, llega a uno de los géneros que mas a influido en nuestros tiempos, el hip hop

UN LIBRO CON EL QUE APRENDERLO TODO SOBRE LA MÚSICA NEGRA ¿Sabías que la primera aparición escrita de la palabra "funky" data de 1784? ¿Qué artista copaba los cuatro primeros puestos del "Harlem hit parade" en 1946? ¿Por qué Stevie Wonder es ciego? ¿Cómo tocó Solomon Burke en una reunión del KKK? ¿Cuáles son las mejores B.S.O. de blaxploitation? ¿Cómo un ex-Public Enemy acabó dedicándose a la cría de avestruces? ¿Cómo apodaba el padre de Michael Jackson a su hijo? ¿Quién popularizó el autotune en el rap? ¿Cuál es el mejor disco de Kanye? ¿Y de Prince? ¿De Otis? ¿De funk? ¿De soul? Hervé Bourhis y Brüno nos lo cuentan en este apasionante recorrido por la historia de la música negra americana, de 1945 hasta nuestros días.