LIBROS

Los ensayos sociopolíticos por sí mismos, con sus porcentajes y diagramas de todo tipo, pueden resultar herméticos para un público no especialista. Los índices filmográficos por sí mismos, con los títulos, directoras(es), fechas de rodaje, etcétera, pueden ser tediosos, sobre todo cuando el lector no ha sido espectador de las películas enumeradas. Sin embargo, cuando unimos ambas disciplinas y se ofrece la información sociológica con actitud divulgativa a la par que se analizan las películas, podemos alcanzar una lectura amena y una mejor comprensión de las cuestiones expuestas: ese es el afán que anima las páginas de este libro. Por otro lado, es muy difícil separar lo social de lo fílmico cuando se estudian las producciones hechas en África o de tema africano.

Es una obra plural de las voces que buscan su camino en un contexto dominado por las literaturas en lenguas francesa e inglesa. Diecinueve autores, a saber, Guy Merlin Nana Tadoun, Céline C. Magnéché Ndé, Germain Metanmo, Romuald-Achille Mahop Ma Mahop, Gils Da Douanla, Tchinele Daghuié J. Séverant, Nkem Oscar, Mpesse Geraldin, Cyrille M. Nguebou, Junior Akwo Ayuk , Aimerance Joelle Tsouala, Fomba Nombo H. Flandrin, Narcisse Fomekong, William Dongmo, Antonio Keyanfe, Rostand Joussi Sitcheu, Christian Noutsawo, Yomi Noukoua C. Roger y Ernesto Guetch, pintan realidades camerunesas, africanas y mundiales. Entre otros temas expuestos, tenemos la inmigración, la corrupción, el amor, el cambio climático, la mujer, la esclavitud.

Azumah ha construido una novela asombrosa, cargada de honestidad y belleza, y en la que arroja potentes reflexiones sobre cuestiones de raza, masculinidad y violencia.Dos jóvenes se conocen en un pub del sudeste de Londres. Ella es bailarina, él fotógrafo, ambos afrodescendientes nacidos en Inglaterra que intentan abrirse camino en una ciudad que al mismo tiempo los celebra y los rechaza. Aquella noche, cuando se presentan, la atmósfera del local se carga de electricidad: se produce entre ellos una atracción inmediata, una conexión espiritual profunda. A partir de entonces, se van enamorando de forma tierna y cautelosa, conscientes de las dificultades y las contradicciones a las que se enfrenta un primer amor como el suyo. Un debut extraordinario, que destaca por su

Fanzine autoeditado
Autor: Luenkan Ndontxu
Título: Querido amigo blanco
2021

Los pescadores plantea una narración universal que desvela toda la riqueza cultural de África y sus contradicciones. Con este impactante y evocador debut, Chigozie Obioma se presenta como una de las voces más originales de la literatura moderna en lengua inglesa.

La construcción del imaginario del Caribe, sus habitantes, las diferentes visiones y voces pluriculturales son motor y gasolina para toda suerte de ficciones. 'Lesbianas en clave caribeña' narra la otredad transgresora de mujeres que aman a mujeres de forma cálida, con griteríos, alborotos y sobre todo visibilidad. Cuentos de patas, cachaperas, marimachas y buchas, historias que tocan rasgos intrínsecos de esta parte tan calurosa del planeta. Unidas forman un collage, todo un mundo paralelo que describen el nacimiento de mitos, la extranjería, la trata de cuerpos, las putas, las sumisas, el disfraz, el exorcismo, la femme fatale, la religiosidad y el ateísmo. Una conspiración de palabras para dejar ver las fisuras de un atlas atemporal y único desde el punto más palpitántemente clitór

En 1967, al comienzo de la guerra civil nigeriana, a Wole Soyinka se le acusó injustamente de ayudar a la facción rebelde de Biafra en la compra de aviones de combate, tras lo cual fue arrestado y, sin juicio previo ni sentencia formal, encarcelado durante veintisiete meses, veintidós de ellos incomunicado. A lo largo del cautiverio, y a espaldas de sus guardianes, Soyinka escribió en paquetes de cigarrillos, papel higiénico e incluso entre las líneas de algunos libros que pudo conseguir en secreto. Parte de ese material se convertiría más tarde en sus memorias The Man Died, mientras que otra parte tomaría la forma de Poems from Prison para, después, expandirse hasta el actual Lanzadera en una cripta.

CATALAN

Tothom necessita estimar i ser estimat, fins i tot els homes. Però per conèixer l’amor, els homes han de poder veure les formes en què la cultura patriarcal els impedeix conèixer-se a si mateixos, estar en contacte amb els seus sentiments, estimar.

 

A La voluntat de canviar, bell hooks arriba a el moll de l’assumpte i mostra als homes com expressar les emocions que són una part fonamental de qui són, independentment de la seva edat, estat civil, ètnia o orientació sexual. Però la masculinitat tòxica castiga aquestes emocions fonamentals, i està tan profundament arrelada en la nostra societat que és difícil per als homes no obeir, però hooks vol ajudar a canviar això.

Las primeras cuatro décadas de internet nos han proporcionado, entre otros avances, el correo electrónico, la world wide web, las redes sociales y el almacenamiento en la nube. Todo ello, nos ha permitido reducir los costes de investigar, colaborar e intercambiar información y ha ocasionado la aparición de nuevos medios de comunicación y entretenimiento. Pero internet tiene serias limitaciones para la actividad económica, ya que seguimos sin poder establecer de una manera fiable la identidad del otro ni confiar en él para intercambiar dinero sin el aval de un tercero, quien además almacena nuestros datos con fines lucrativos o de seguridad.

ESCLAVITUD Y LEGADO AFRODESCENDIENTE EN EL TROPICO

PIQUERAS, JOSE ANTONIO / BALBOA, IMILCY

INFORMACIÓN

EDITORIAL:

FUNDACION INSTITUTO HISTORIA

EAN:

9788412286915

COLECCIÓN:

BIBLIOTECA HISTORIA SOCIAL

Entre Dios y el tiempo

Religiones tradicionales africanas

Con gran rigor y claridad, el autor nos ofrece una exposición de los principales aspectos de las religiones tradicionales africanas. Profesor y teólogo, Mbiti nos desvela la realidad de un mundo apasionante y profundo.

"El Rey de Harlem" es uno de los poemas contenidos en la inmortal obra "Poeta en Nueva York". El artista José Villena interpreta esta colosal pieza y nos ofrece una obra de arte

Fascinante recorrido por el inquietante mundo de la magia y los magos. Desde los magos de la antigüedad (entre los que la autora ubica al J esús de algunos evangelios apócrifos) hasta el Conde de Saint Germain, Cagliostro, Rasputon o la inefable Madame Blavatsky, pasando por los magos arquetípicos como el Doctor Fausto, E.M. Butler presenta una gal ería de retratos donde los poderes sobrenaturales y la superchería coh abitan sin que ni la autora ni los lectores podamos vencer la perpleji dad. De una lectura muy amena, este ensayo convertido ya en un clá sico de la mitología y la literatura comparada, conserva el frescor y la plena actualidad de un tema que en este fin de milenio sigue apasio nando.

Puerto Príncipe, 1976. El cuerpo del periodista Gasner Raymond ha aparecido en una playa con el cráneo reventado. Su amigo Huesos Viejos (alter ego de Laferrière), también periodista, debe abandonar Haití inmediatamente: una fuente cercana al Gobierno ha advertido a su madre de que él será el siguiente en caer. Esta será la última oportunidad que Huesos Viejos tendrá para recorrer literal y metafóricamente, los lugares que lo han marcado desde su infancia; para conversar, sin poder decir adiós por temor a ser delatado o tachado de cobarde o egoísta, a sus seres queridos.

En los relatos que constituye el libro Demando mi Libertad se rescata la voz de varias mujeres que a través de los tiempos nos trasmiten un objetivo común: defender su derecho de ser parte, en igualdad de condiciones, de una sociedad que se había construido sobre una fórmula de exclusión que racializaba las relaciones de género. En este sentido, los temas que aquí se tratan si bien se inspiran en la lectura de estas historias, reflejan problemas y temas de la mayor actualidad en el contexto de unas sociedades que, a pesar de las transformaciones políticas que las convirtieron en naciones independientes, siguen afincadas en la misma fórmula de exclusión de intensa raigambre colonial.

CATALAN

Escrita amb una audàcia lírica que ens fa qüestionar-nos qui som i qui volem ser en la societat de les aparences, Coconut entrellaça les vides d'Ofilwe i Fikile, dues joves de Johannesburg que evidencien el pes dels prejudicis racials, la pressió estètica, l'autoodi i les violències de gènere sobre les joves negres de l'era postapartheid. Una hist.ria necessària sobre joves que busquen la seva identitat entre el racisme, el classisme i el masclisme que imperen en el món on vivim. Una immersió necessària en la moderna Sud-àfrica de la mà d'una de les joves escriptores africanes més destacades de l'actualitat.

Alo largo

del siglo xx, el miedo ha ido

adquiriendo máscaras cambiantes: si al principio tenía que ver sobre todo con

el sometimiento a dictaduras, años después predominó el miedo a un apocalipsis

nuclear y, ahora, a la violencia terrorista.

 

CATALAN

Amb la prosa emotiva i viva que la caracteritza, Kopano Matlwa ens posa en la pell de la generació que va arribar a la majoria d'edat a l'era postapartheid i va topar amb una realitat incapaç d'erradicar les desigualtats socials, a més del masclisme i el racisme estructural. Però també ens parla de la generació que els va precedir: la de Mohumagadi, una directora brillant d'una escola per a alumnes negres, i Bill, un predicador blanc caigut en desgràcia, que es retroben dècades després d'una història d'amor infantil que els va expulsar de les seves comunitats.

Abderrahim Ouadrassi es un tangerino instalado en Mallorca, un empresario con espíritu humanista, un ciudadano del mundo. Comparto buena parte de su visión sobre la relación de lo local con lo global desarrollada en los articulos aquí reunidos. La internalización, sostiene Ouadrassi para empezar, es "una moneda de dos caras", y así es. Hemos visto demasiado su cara negativa en los primeros veinte años del siglo XXI; ha llegado, pues, el momento de promover con energía la positiva.

Allí descubre que es prácticamente idéntica a la princesa Maram. La princesa es tan odiada que necesita una doble, alguien que pueda acudir en su lugar a los actos públicos por si alguien trata de matarla. Y ese es solo uno de los peligros que aguardan en la corte, un lugar en el que el lujo convive con los secretos y la violencia. Si Amani quiere ver a su familia de nuevo, deberá imitar a la princesa a la perfección... porque un solo error podría ser mortal.

La historia de la esclavitud es una historia de violencia y beneficios, de supervivencia y desigualdad; es también la historia de la formación del capitalismo y de sus élites económicas, políticas y aristocráticas. Contra el tópico muy extendido que atenúa la participación de españoles en la trata negrera, su intervención decisiva puede constatarse en casi todas las épocas de sus cuatro siglos de existencia, con la connivencia de reyes y Estados, y con la sanción de la ley. ¿Quiénes fueron sus artífices, responsables de la deportación de más de dos millones de africanos, de los sufrimientos ocasionados a ellos y sus descendientes? Ocultos bajo voces menos infames que la de negrero, como la de comerciante, traficante, hacendado, etc.,