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Alida, una niña africana adoptada que vive en Barcelona, deberá volver a su país de origen, Bubayum, para salvar a Pau, su padre adoptivo, que ha sido secuestrado por los rebeldes. Sam, el chico al que menos puede soportar, se verá arrastrado a acompañarla en esta misión repleta de aventuras en la que cruzarán selvas frondosas y ríos interminables, visitarán viejas ruinas coloniales y se enfrentarán a peligros improbables, y que permitirá a Alida reencontrarse con sus raíces y conocer los secretos que esconden sus extraños y potentes sueños. Una aventura de textos antiguos y mitología africana, en la que lo invisible es más importante que lo que pueden ver los ojos.

“This is a book of wisdom and whimsy, of mythology sprinkled with stardust. Every poem is a journey into a new desire fleshed out of history’s nightmares and our ancestors’ dreams. This is a devorah major Archana. Those who read tarot will know the power the Archana holds and how they govern. These poems rule a space between history and sea, relativity and dark matters, wombs and weaponry. I will pass these poems around at parties like hors d’oeuvres and tightly rolled joints. Some because they are delicious, others because they alter the state of consciousness. major is a free woman who wrote her own freedom papers in her own blood. Not beholden to some dead and despised rule book of ‘shoulda’ and ‘should nots,’ these poems speak a truth through art ...

Vivimos en tiempos turbulentos. Tiempos en los que decenas de miles de personas se ven obligadas a desplazarse, abandonar su lugar de origen y apostar por el horizonte. Tiempos en los que el mapa del planeta está suturado por largas filas migratorias y fronteras rígidas por igual. Tiempos de sospecha y vigilancia ubicua, pero también de feroces esperanzas. ¿Cómo afrontar la crisis migratoria que afecta a todos los rincones del mundo? ¿Cómo deshacer el entramado de condiciones que condena a tantos, a poblaciones enteras, a la trashumancia? Patrick Chamoiseau adelanta una respuesta contundente. No sólo estudia con lucidez las circunstancias aciagas que afectan a tantos; propone, a su vez, un mundo donde el movimiento sea la norma, en relación fértil consigo mismo. 

Yoruba mythology is often studied and yet many questions remain about the ancient gods and goddesses, or Orishas, of West Africa. As the Orisha stories were passed down orally through the centuries, there evolved many variations of the characters, their name spellings, and their relationships to one another. This coloring book is designed to help you explore answers about their nature while enjoying the relaxation and fun of coloring! Plunge into this educational coloring book, featuring:


 

Vuelve Quan Zhou para hablar de la ?gente de allí?: de los migrantes y sus descendientes, de los motivos que los traen a España, de sus niveles de arraigo, de la "pasaportitis", porque burocracia no es lo mismo que identidad, ni el pasaporte ni la nacionalidad sirven para categorizar a una persona. También reflexiona sobre la ?gente de aquí?: sobre lo que le han contado que significa ser español, la leyenda negra, España como país migrante a país de recepción de migrantes, los sesgos y estereotipos, sin olvidar el peligro del discurso único y el papel de los medios en todo esto.

Rebeldía es para su autor, como la autobiografía de una generación. La generación de la que él mismo forma parte, y que es la de aquellos jóvenes estudiantes africanos que llegaron a Europa hacia los años setenta, después de las independencias de sus respectivos países. Llegaron a Europa para cursar sus estudios superiores para retornar lo más pronto posible a sus naciones de origen. Pero sus sueños no se cumplieron debido a los diversos acontecimientos que sacuden sus países… Cuando por fin las cosas parecen calmarse y uno de ellos, Essopi, el protagonista de la novela, vuelve a su Camerún natal, descubre que su país había cambiado en muchas cosas, pero no siempre para lo bueno...

Fronterizas, intrusas, extranjeras, de conciencia antagonista y diferencial reclaman el privilegio sin garantías de partir de posiciones sociales múltiples y contradictorias en cuya tensión y conflicto se producen unos conocimientos y prácticas políticas reflexivas y críticas que se escapan de la autocomplacencia y las narrativas universales. Posiciones que declarándose mestizas e impuras, parciales y situadas, no se encaraman ni en la seguridad romántica de una pretendida pureza identitaria, ni en supuestos universalismos homogeneizadores sustentados en un capitalismo heteropatriarcal racialmente estructurado.

Su propuesta es aún más fuerte: el feminismo debe convertirse en un movimiento político de masas. Para que esto sea posible hay que transformar la teoría y la práctica. El movimiento feminista debe interpelar a la gran mayoría de mujeres y también a la gran mayoría de los hombres. Para que el feminismo sea masivo y transforme la sociedad debe poner en el centro los problemas de los inmensos márgenes: la pobreza, el racismo, la explotación laboral, la falta de medios públicos y comunitarios.En la visionaria perspectiva de Hooks, solo estableciendo alianzas sin ocultar las desigualdades entre mujeres podremos alcanzar una sororidad política y solo haciendo frente a todas las opresiones podremos cambiar cada una de ellas, y con ello nuestro presente y nuestro futuro.

En la frontera encuentra la imagen a partir de la cual definir su identidad "afropea", la de una africanidad llena de elementos no africanos, lejos de cualquier esquema racial. Afirma su pertenencia a una generación de subsaharianos que se encuentran lo suficientemente bien consigo mismos como para explorar las zonas más tenebrosas de su experiencia. En sus páginas da cuenta de un amor exigente hacia el África subsahariana y sus pueblos, donde apela a la aceptación de una responsabilidad individual y colectiva como primera palanca para elevarse hacia la plena libertad.

Toda la felicidad del universo es un recopilatorio de historias cortas, cuentos y poemas que tratan sobre el amor, la soledad, el olvido, el dolor, la alegría, la felicidad, la vida y la muerte.

Un exquisito pero agridulce viaje a través de los sentidos que cautivará y hará reflexionar al lector.

Pocas voces tienen tanta autoridad para hablar de feminismo e identidad como Najat El Hachmi. Más allá de su condición de hija de familia musulmana marroquí, su mundo narrativo es un mundo de mujeres. Con este conocimiento, se ha formado una opinión sobre lo que supone ser feminista hoy.

Por eso ha escrito este ensayo, para hacer hincapié en la crucial importancia de alcanzar la igualdad entre sexos en todas las culturas y etnias, y nos alerta del peligro de supeditar el feminismo a otras causas.

Un manifiesto valiente y necesario. Una denuncia a las múltiples trampas y formas de discriminación que sufren las mujeres.

«De lo único que estaba cansada era de rendirme.»

El 1 de diciembre de 1955, Rosa Parks se negó a ceder su sitio a un hombre blanco en un bus segregado, provocando el boicot de los autobuses de Montgomery (Alabama). Un año después, cuando ¬ finalmente este terminó, la segregación en los buses fue declarada inconstitucional, el movimiento por los derechos civiles se convirtió en una causa nacional y Rosa Parks perdió su trabajo. Pero hay mucho más de esta historia que no conocemos, y que va más allá de un acto de desobediencia. Recurriendo a un lenguaje sencillo y conmovedor, Rosa Parks narra su papel crucial en la lucha por la igualdad de los norteamericanos.

Su dedicación fue inspiradora; su lucha, inolvidable.

Partiendo de una documentación minuciosa, la escritora Paola Capriolo nos relata la conmovedora vida de Rosa Parks, una de las figuras más representativas de la lucha por los derechos civiles. Apéndice de Gloria García Orellana, con ilustraciones de Tha.

Yejide espera un milagro, un hijo. Es lo único que quiere su marido, lo único que quiere su suegra, y ella lo ha probado todo: duros peregrinajes, consultas médicas, plegarias a Dios. Pero cuando sus familiares se empeñan en buscar una nueva esposa, cruzan el límite de lo que Yejide es capaz de soportar. Y se verá abocada a los celos, la traición y la desesperación. Con el telón de fondo de las revueltas sociales y políticas de los años ochenta en Nigeria, Quédate conmigo se desarrolla y resuena con las voces, los colores, las alegrías y los miedos de su entorno. Ayòbámi Adébáyò escribe una historia demoledora sobre la fragilidad del amor conyugal, la destrucción de la familia, la desdicha del dolor y los vínculos que devoran la maternidad.

Nuno es de Zaragoza, y un poco de Brasil y también un poco de Alemania... En su casa se hablan tres lenguas: el castellano, el portugués y el alemán. Nuno habla las tres, pero a veces se confunde y está harto de eso. Un buen día decide que sólo hablará la lengua que hablan sus amigos, el castellano, para ahorrarse problemas. Hasta que llega a casa de los vecinos una niña mozambiqueña. Una historia para que los más peques no se sientan extraños por hablar más de una lengua, y aprendan a apreciar el gran tesoro que es dominar varias lenguas.

César Brandon vuelve a recuperar el más puro estilo de Las almas de Brandon con poemas que reivindican al amor en todas sus vertientes. Un viaje a través de los sentidos que trata sobre encuentros y desencuentros de sus protagonistas.

 


Un poemario que te hará enamorarte, te romperá el corazón y volverá a emocionar a los miles de seguidores del autor que conquistó a España en solo tres minutos.

Entre la primavera de 2017 y el invierno de 2019 y a través de diferentes artículos publicados en las revistas Catalyst y New Politics, tuvo lugar el debate que se reproduce en este libro. El detonante fue el ensayo «The panthers can?t save us now», publicado por el profesor Cedric Johnson en la revista Catalyst en 2017. En él, Johnson cuestiona si la nostalgia del Black Power, las políticas identitarias o la autoorganización negra son capaces de frenar los asesinatos de civiles negros a manos de la policía en el contexto actual. También se pregunta si movimientos como Black Lives Matter no son otra cosa que el «ala izquierda de un neoliberalismo cuyo ideal es naturalizar las fuerzas del mercado capitalista siempre y cuando sean equitativas en términos de identidad». 

Nandi está invitada a pasar la noche en casa de Tindi. «Mi mamá dice que podemos dormir en la choza. íQué divertido!» Las dos amigas están emocionadas por estar solas, pero a medida que se preparan para dormir, Nandi se siente algo nerviosa. íSe oyen ruidos muy extraños! Tindi dice que es su familia, que es muy ruidosa, pero cerca de la choza hay animales que están muy despiertos.

 

Con ricas ilustraciones, esta historia de buenas noches invita a leer en voz alta y descubrir animales curiosos del África meridional.

La bondad natural, la fortaleza de espíritu y la honradez le han permitido a Zarité conocer los secretos que ayudan a sobrevivir a los suyos, los esclavos, y conocer las miserias de los amos, los blancos. Esto ocurre en el Saint-Domingue de finales del siglo xviii. La joven esclava doméstica está en el centro de un microcosmos que refleja el mundo de la colonia: el amo Valmorain, su frágil esposa española y su sensible hijo Maurice; el sabio Parmentier; el militar Relais y la cortesana mulata Violette; Tante Rose, la curandera; Gambo, el apuesto esclavo rebelde... Cuando su amo la lleve a Nueva Orleans, Zarité iniciará una etapa en la que podría alcanzar su mayor aspiración: la libertad.

 

«Un canto a la libertad.»

Kibo y el dragon morado es un cuento que, ademas de hacernos pasar un rato muy divertido, nos ayudara a afrontar y superar nuestros miedos.

Kibo and purple dragon is a story that, in addition to make us have a very fun time, will help us face and overcome our fears.

Nombres reconocidos (Nakany Kanté, Juan Tomás Ávila Laurel), artistas amateurs, jóvenes promesas, activistas, refugiados políticos... todos toman la palabra para reflexionar sobre su modo de entender la creación. El resultado es una diversidad insospechada de recorridos vitales, trayectorias intelectuales y lenguajes artísticos. Y aunque muchos se definen a partir de una identidad histórica negra, todos saben que el encuentro con su negritud tiene mucho de trabajo solitario. La actriz Silvia Albert, con su obra de teatro No es país para negras (que ha obtenido un éxito considerable y una gran difusión en los medios de comunicación)abordaba las peculiaridades (y dificultades) de ser negra en un país de blancos. Con su cara enbetunada, pretende denunciar el racismo que existe en nuestro país

El día que Saída llegó, a mí me pareció que se le habían perdido todas las palabras. Así que intenté buscarlas por los rincones, esquinas, agujeros, cajones, descosidos... para ver si entre ellas y yo le borrábamos las lágrimas que le asomaban entre las pestañas largas y el silencio espeso. El día que Saída llegó, papá me explicó que, seguramente, mi amiga no había perdido todas sus palabras, sino que a lo mejor no las había querido sacar porque eran distintas a las de aquí. -En Marruecos -dijo- a ti tampoco te servirían las tuyas. Así me enteré de que en el país de Saída se hablaba un idioma diferente al nuestro: el árabe.